Очевидно, это всего лишь кажущееся ощущение, похожее на веру в Бога. Скорее всего нам надо быть совершенней на Земле, чтобы научиться общаться хотя бы с "братьями нашими меньшими" - куда нам до "более развитых". С другой стороны, кому и, главное, чем мы могли быть интересны, находясь на самой окраине рядовой галактики. "Развитые" ищут, как правило, "более развитых", а некоторые проявления разумной жизни на периферии провинции, по - видимому, мало кому интересны. У "более развитых" есть свои  более важные жизненные проблемы, перед которыми наши проблемы - всего лишь лёгкое дуновение ветерка.  

[QUOTE]ecoil пишет:
производстве этих самых знаний,[/QUOTE]

Производство это хорошо, да хотелось бы  хоть как - то их добывать. Ведь это очень скучная и трудная работа похожая на  добычу золота там, где его очень мало: пустой породы сколько угодно, а крупиц золота (знаний) ничтожное количество. Не стоит отчаиваться, знания добываются, а не валятся с неба. Всех с НОВЫМ ГОДОМ!!!  :)

Создатель триз всерьёз опасался назвать свою теорию наукой, отсюда  у неё и название «как точная наука».  Ну, не удалось выдать науку, да этого и не требовалось, зато ничто не помешало ему занять беспроигрышную  позицию знатока, «гениального теоретика», а не знахаря,   изобретательского дела.  Как в сказке Андерсена «Новый наряд короля», хитрецы, обманщики – ткачи, запросто  очаровали всех невиданной нигде тканью. Так и Альтов «очаровал» всех, нафантазировал, создал иллюзию о невиданно «эффективном алгоритме», решающим всё на свете. В результате создан уникальный прецедент банального тупика. Те, кто «проникся», «обучился», «опалился» триз, никогда не сможет признать, что ловко обманут. А те, кто «внедрял», «преподавал», «распространял», «нахваливал и отстаивал передовое» уже не смогут признать, что они  обманщики, распространяли сознательно или бессознательно ложное. Так персону создателя триз создали его последователи.
48. Смотрите, вот какое место определил фантаст  своему «чудо – алгоритму»: «ариз находится на границе метода и теории» (стр. 28, Творчество как точная наука, 2004). То есть,  это уже  не метод и ещё не теория, а нечто другое, невиданное и неслыханное, понимайте сами. Этой туманной неопределённостью и   объясняются  фантастические возможности ариз как «гиперболоида  для изобретательских задач». Между тем,  у понятий «метод» и «теория» имеются вполне чёткие общепринятые определения и никаких промежуточных, граничных им понятий не существует. Установленные наукой определения понятиям «метод», «теория» совсем не похожи на те определения, которые даёт сам Альтов (там же). Основу его «теории» составляют его собственные суждения, мнения, взгляды как писателя – фантаста. И нет ничего удивительного, что они носят спекулятивный характер (см. примеры 1 – 47)  - так принято в фантастической литературе. Но, замена научного подхода фантастическими спекуляциями нанесло урон изобретательству. Эта замена исключила изобретательское дело из состава  объектов ещё не подвергнутых  научному исследованию. Вместо понятий «изобретение», «создание изобретений», «сущность  изобретения», «прототип», «качественное изменение»  вольно гуляют всюду, даже в учебных и научных учреждениях, вульгаризмы типа: «изобретательская задача», «идеальный результат», «алгоритм решения», «сверхсильное мышление»…     Таково следствие созданного  тупика. Выход из него один – это изучение признанных изобретений научными методами.   Опыт писательского изучения изобретательства оказался негативным, и его повторять, а тем более, тиражировать недопустимо.   :)